SENDA GURAU HELAH ALASAN.

Dalam budaya Melayu;
orang tua tua pun;
biasalah berpesan: 
Mengenai sakit pening;
serta mati dan ajal;
janganlah hendaknya;
dijadikan bahan;
untuk senda gurau;
atau helah alasan.

Songket Terengganu = masih mampu bertahan kerana hargakah atau mutunya.

Seorang sahabat lama, Dato Sulaiman Osman bekas KetuaPengarah Perbadanan Kemajuan Keraftangan Malaysia dalam tahun 70an dahulu pernah berkata:

"Perusahaan songket di Terengganu dan Kelantan akan berkubur kalau mereka tidak pandai mengalihcari mutu dan nilai tersendiri. Mereka tidak akan mampu melawan songket dari India yang terlalu murah harganya itu"

Memang sekarang ini Songket Terengganu masih mampu bertahan bukan dengan saingan harga tetapi dengan keunikan nilai serta corak dan mutu buatannya. Cuma malangnya keupayaan mempertahankan keunikan nilai dan mutu tenunan itu hanya mampu dikuasai oleh puteri puteri tenun yang sudah tua diatas keynya yang sudah reput serta bergoyang. 


Tidakkah kita pandai melihat potensi pengeluaran batik dan songket serta lain lain seni keraf itu sebagai produk seni dan memasarkan ia sebagai karya seni yang dapat memasyohorkan daya karyanya? Untuk itu kemahiran yang ada hendaklah digabungjalinkan dengan daya karya yang dibijak pandaikan oleh sekolah sekolah seni. Atau adakah sekolah sekolah seni pun tidak berfokus kearah pencapaian pembangunan begitu ? Malanglah...




Kekadang hamba pun dapat merasa seronok apabila membaca lapuran disana sini yang menyebut adanya kain songket yang dijual dengan harga sampai seribu dan lebih. Inilah petunjuk jelas memberitahu kita bahawa manusia prihatin kini sedang mengejar karya karya kaya seni yang sedang menghadapi kepupusan itu. 

Ada lagi berita menarik yang cukup cukup menyeronokkan jiwa kerdil hamba apabila dikhabarkan ada ramai rupanya saudara mara dan sahabat handai mereka kini sengaja mencari songket yang baik dan tinggi nilai estetika serta mutu buatannya tidak kira berapa harganya. Gerakan itu seperti sengaja mahu menjadikan ia sebagai artifak koleksi seni dan memberi gambaran seolah olah adanya ramalan bahawa bahan yang begitu hanya menunggu masa untuk diiktiraf sebagai barang antik.

Akhirnya ingin hamba bertanya kepada angin yang lalu: Orang muda dan kemudahan kemudahan baharu yang lumayan dimana adanya? Atau adakah harga yang lumayan yang kebetulannya sudah banyak terjadi itu sebenarnya bukan tercurah kepada tukang dan ahli sebenar tetapi tersangkut setakat pemodal yang menyediakan lembar lembar benang dan losengnya sebagai dagang niaga untuk keuntungan lumayan sahaja ??? Wallahuaklam.

Barangkali juga pemerintah patut menangani usaha itu. Tetapi hati hatilah; takut nanti ada pihak yang merasakan diri mereka terhalang daripada terus menerus membuat untung lumayan akan diam diam berontak dan pemerintah yang akan kehilangan undi.

Barangkali juga masyarakat kita ini belum layak menerima amalan sistem demokrasi.
Wallahuaklam.

GLOBALISASI dengan cita cita tersiratnya yang gagal.....

Baru terjumpa sebuah buku yang terbit 2005 di Britain oleh Atlantic Books yang ditulis oleh John Ralston Saul. Tajuknya "THE COLLAPSE OF GLOBALISM and the Reinvention of the World" cukup menarik kerana setahu hamba ia tidak pernah dibincang di dunia sebelah sini. Meninjau secara rambang kandungannya memang membicarakan kegagalan sesungguhnya teras cita cita gagasan program globalisasi oleh para pemikirnya. 

Walau bagaimana pun yang paling menarik bagi hamba adalah tergambar dalam satu "scaption" pada bahagian kulit belakang buku itu yang seolah olah olah menyerlahkan cita cita sebenar yang tersirat disebalik ungkapan ungkapan yang indah dan menarik mengenainya. Hamba taipkan semula bahagian "scaption" itu untuk tatapan dan kefahaman sendiri sahabat sahabat:

"Globalization, like many great ideologies before it, ia dead. Despite the almost religious certinty with which it was conceived, nation states have not become extinct, politics (and not economics) determin the course of human events, and many dictatorships have not changed into democracies. In this groundbreaking book, the destinguished philosopher John Ralston Saul examines where we go from here. As the hope of global prosperity fades and as the problems of immigration and terrorism cause the world's nations to rethink their relationships, Saul's exhilarating investigation into the collapse of globalism ia essential - and timely"

Membela "HANTU"

Barang siapa ada atau pernah membela "hantu" untuk menggoda, menggigit atau memakan orang lain hendaklah ia menjaga jadual bekalan pulut kuning, ayam panggang dan hidangan mengikut kehendak "hantu"nya pada setiap masa. Kalau tidak tunggulah padahnya kelak dirinya sendiri atau ahli keluarganya pula akan menjadi mangsa "hantu"nya sendiri. 

Hendaklah juga orang yang pandai membela "hantu" itu sedar bahawa selepas ia mati kelak; "hantu" belaannya itu akan menjadi saka yang akan menurut turun kepada anak cucunya pula. Jika mereka kelak tidak tahu menjaganya maka mereka kelak akan dimakan "saka" pula. Maka hendaklah juga orang yang pandai membela "hantu" itu mengajarkan kepandaian membela dan menjaga "hantu" itu kepada anak cucunya. 

Kalaulah perkara itu ada kesan dalam perhitungan di Bank Pusat Almahsyar kelak tidaklah dapat dibayangkan bagaimana percambahan kesuburan akaun itu. 

Mashaallah.

Keindahan Alam Kehidupan.

Islam itu diturunkan untuk didokong oleh manusia. Lemah manusia yang mendokongnya lemahlah ugama yang didokongnya. Kemiskinan itu mendekatkan manusia dengan kekufuran. Kejahilan pula manjauhkan manusia dari keunggulan iman sekaligus mendekatkannya dengan kesesatan.

Maka manusia perlukan kesenangan dunia serta ilmu yang hak. Keduanya saling melengkap dan menyempurnakan untuk bekalan ke akhirat dan alat untuk menyempurnakan pembungkusan bekalan itu. Tanpa bungkusan yang sempurna, isinya mudah keciciran. Walau pun bungkusan yang tidak sesuai boleh merimas atau mudah mereputkan isi.

Sedangkan manusia itu pula dilahirkan berbeza2 tidak lain melainkan agar mereka itu kenal mengenali antara satu sama lain. Manusia juga lahir dan menjadi dewasa dalam persekitaran dan suasana yang berbeza maka berbezalah olah minda manusia itu. Olahan minda ini sentiasa diganggu dan digoda oleh musuh musuh manusia yang selalunya datang melalui manusia juga. Manusia jualah agen pembawa unsur unsur gangguan minda serta godaan selera rasa menghambatnya kelandasan palsu dan salah.

Maka itulah manusia perlu hati hati dengan istilah kenal mengenali sesama manusia itu. Shahdan diringkaskan dengan kenalilah sahabat mu; kenali juga musuh musuh mu. Kerana dia selalu datang kepada mu dengan rupa, bahasa, dan memakai baju yang serupa. Malahan sahabat juga selalu dalam kesungguhannya datang dengan garau suara yang kasar dan keras; sedangkan musuh juga pandai datang dengan urut belai yang memikat lagi nyaman.

Kita akan terlalu mudah beremosi dan sekaligus menjadi keliru. Namun yang bertanggung jawab terhadap akhirat diri sendiri adalah tetap diri kita jua. Apapun keputusan dan pilihan yang kita buat adalah tanggong jawab kita. Tiada lagi istilah jahil kerana tidak sampai seru. Seruan itu sudah pun ditablighkan. Namun godaan dan hasutan juga pandai datang dengan jubah dan songkok tabligh yang serupa. Kitalah yang kena menjadi bijak untuk memilih yang benar dengan yang tidak. Yang hak dan yang batil.

Kita jualah yang kena menyaring ambil yang hak dari longgokan yang kita kata adalah longgokan batil untuk digilap sinarkan menjadi hak yang nyata. Kita jualah yang menyaring buang yang batil dari longgokan yang hak itu bagi mempastikan ceraca sinar yang hak itu tetap mengilau indah cahayanya menusuk resap dalam hikmah keindah Maha Indah itu. Hikmah itu tersirat dan terjalin anyam dalam keindahan realiti kehidupan. Campur adun bersilang anyam itu adalah ujian yang kalau jelas dimengerti dan nyata difahami akan berjaya dinikmati sebagai keindahan alam kejadian Tuhan.

Wallahuakllam.